LA APUESTA POR LA INCLUSIóN EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La apuesta por la inclusión en la obra de Boaventura de Sousa Santos

La apuesta por la inclusión en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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En el corazón de Coimbra, en 1940, aparece la narración de Boaventura de Sousa Santos, cuyo origen humilde no fue impedimento a fin de que se transformara en entre las mentes más influyentes en el campo de la sociología y las ciencias sociales. Desde temprana edad, Santos tuvo que confrontar a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo probó su perserverancia, sino también allanó su sendero hacia la Facultad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su excepcional desempeño académico, destacando entre sus compañeros a pesar de su origen trabajador.

La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a examinar más allá de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la realidad de una localidad dividida por el muro, adjuntado con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva visión sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas vivencias fueron escenciales para definir su interés por conjuntar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó por último a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, consolidando su compromiso con el marxismo y las luchas sociales.

A su regreso a Portugal, Santos no solamente se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino asimismo jugó un papel clave en la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra. Desde este nuevo escenario, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, fomentando una sociología crítica que eventualmente lo llevaría a cuestionar su propio enfoque marxista tras su participación en el Foro Social Mundial en 2001. Este acontecimiento marcó un punto de cambio en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del conocimiento.

Santurrones se ha señalado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su influencia a nivel global. Su capacidad para dar a conocer sus ideas en múltiples idiomas y su participación en charlas cerca del mundo hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en diferentes ámbitos.

El mayor reto que ha enfrentado Santurrones a lo largo de su trayectoria ha sido el de hacer llegar sus complejas teorías a un público más amplio, singularmente a activistas de movimientos leer más sociales. Este esfuerzo por simplificar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su deber con realizar alcanzable el saber crítico. A los futuros sociólogos, les recomienda sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, introduciendo las suyas, y reconocer la variedad de saberes más allá de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inquebrantable con la justicia popular. Su historia y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta mucho más justo y también inclusivo.

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